Divine Interference in Royal Affairs: New Perspectives on Lucina, the Roman Goddess of Birth and Shadow of the Virgin Mary in Catholic Early Modern Spain


== Resumen ==

Life is God-given and to give birth begs for divine help. This article seeks to present new perspectives on selected appearances and apparitions of Lucina, the Roman goddess of birth, with respect to birth in the Golden Age of Spain. Ovid, antique’s best-known author, paints Lucina as an ambiguous sorceress, volatilely answering prayers. Still, allegoric representations of Lucina relating to the Spanish rulers and high society are found in Spanish literature, art, architecture and medical tractates. The pagan gods are revived in Renaissance art and do not fit into Christian moral codes nor qualify as praiseworthy saints, but nevertheless maintain a prevailing source of allegories and figurative images. Lucina’s appearances in Francisco Núñez’s obstetrical tractate Libro intitulado del parto humano, Pedro Ruiz de Camargo’s painting in the Arch of Santa María of Burgos and in Micheli Parrasio’s canvas Alegoría del nacimiento del infante don Fernando are described and interpreted. The goddess of birth appears with aspects of Juno, Venus and the Virgin Mary and is blamed when misfortune strikes.

== Texto completo ==
<pdf>Media:Draft_Content_488669829-465-2464-document.pdf</pdf>


== Referencias ==

Allscher, Ludger et al. (eds.), Lexikon der Kunst in vier Bänden, Band 3 Li-P, Leipzig, Seemann, 1975.

Aichinger, Wolfram, «El parto violento en Calderón y el dramatismo del parto en la España del Siglo de Oro», in La violencia en el teatro de Calderón, ed. Manfred Tietz and Gero Arnscheidt, Vigo, Academia del Hispanismo, 2014.

Backe-Dahmen, Annika, Die Welt der Kinder in der Antike, Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 2008.

Bicheno, Hugh, Crescent and Cross. The Battle of Lepanto, 1571, London, Cassel, 2003.

Boccaccio, Giovanni di, Genealogia deorum gentilium [1350-1367], ed. Vincenzo Romano, Bari, Laterza, 1951.

Campus Hernán, María del Pilar and Moreno Martín, José María, Catálogo de docu¬mentos de Bernardino de Avellaneda en el archivo del Conde de Orgaz (1570- 1636), Madrid, Museo Naval de Madrid, 2005.

Carranza, Alonso de, Disputatio de Vera Humani Partus Naturalis et Legitimi Designatione, Madrid, Francisco Martínez, 1628.

Cartari, Vincenzo, Le imagini colla spozione degli dei degli antichi, Venice, 1556.  Checa Cremades, Fernando, Tiziano y la monarquía hispánica. Usos y funciones de la pintura veneciana en España (siglos XVI-XVII), Madrid, Nerea, 1994.

Cid López, Rosa María, «Imágenes y prácticas en la sumisión femenina en la antigua Roma. El culto de “Juno Lucina” y la fiesta de “Matronalia”», Studia Historica: Historia Antigua, 25, 2007, pp. 357-372.

Colón Calderón, Isabel, «Hacia una visión lírica de la realidad, la invocación a Lucina», in Estudios sobre tradición clásica y mitología en el Siglo de Oro, ed. Isabel Colón Calderón and Jesús Ponce Cárdenas, Madrid, Ediciones Clásicas, 2002, pp. 73-82.

Dierichs, Angelika, Von der Götter Geburt und der Frauen Niederkunft, Main am Rhein, Von Zabern, 2002 (Kulturgeschichte der antiken Welt, Band 82).  Fabian, Klaus-Dietrich, Aspekte einer Entwicklungsgeschichte der römisch-lateinischen Göttin Iuno, Inaugural-Dissertation, Berlin, 1978.

Forstner, Dorothea, Die Welt der Symbole, Innsbruck/Wien/München, Tyrolia, 1967 [1961].

García Barranco, Margarita, Antropología histórica de una élite de poder, las reinas de España, Dissertation, Granada, University of Granada, 2007.

Gottschalk, Herbert, Lexikon der Mythologie, München, Heyne, 1993.

Göttner-Abendroth, Heide, Die tanzende Göttin: Prinzipien einer matriarchalen Ästhetik, München, Frauenoffensive, 1991 [1982].

Häussler, Reinhard, Hera und Juno, Wandlungen und Beharrungen einer Göttin, Stuttgart, Steiner, 1995.

Herrera, Fernando de, Obras de Garcilaso de la Vega con anotaciones, in Garcilaso de la Vega y sus comentaristas, ed. Antonio Gallego Morell, Madrid, Gredos, 1972, pp. 307-594.

Homerus, The Iliad of Homer, Book XI, ed. Forster, Edward, Letchworth, Bradda Books, 1981.

Johnston, Francis, The Wonder of Guadalupe. The Origin and Cult of the Miraculous Image of the Blessed Virgin in Mexico, Charlotte, Tan Books, 2011.

Kluge, Sofie, Diglossia: The Early Modern Reinvention of Mythological Discourse, Kassel, Reichenberger, 2014.

Kusche, María, Juan Pantoja de la Cruz y sus seguidores, Madrid, Fundación Arte Hispánico, 2007.

Lechner, Gregor, Maria Gravida, Zum Schwangerschaftsmotiv in der bildenden Kunst, München/Zürich, Schnell & Steiner, 1981.

Marín Tovar, Cristóbal, «La jubilosa entrada de Margarita de Austria en Madrid», Anales de Historia del Arte, 9, 1999, pp. 147-157.

Martínez Berbel, Juan Antonio, El mundo mitológico de Lope de Vega. Siete comedias mitológicas de inspiración ovidiana, Madrid, Fundación Universitaria Española, 2003.

Martínez Burgos, Matías, «Torre y arco de Santa María», Boletín de la Comisión provincial de Monumentos y de la Institución Fernán González de la ciudad de Burgos, 28, 108, 1949, pp. 153-160.

Martínez Hernández, Santiago, El marqués de Velada y la corte en los reinados de Felipe II y Felipe III. Nobleza cortesana y cultura política en la España del Siglo de Oro, Salamanca, Junta de Castilla y León, 2004.

Mínguez, Víctor, «La metáfora lunar: la imagen de la reina en la emblemática española», Millars. Espai i historia, 16, 1993, pp. 29-46.

Mínguez, Víctor, «Iconografía de Lepanto. Arte, propaganda y representación simbólica de una monarquía universal y católica», Obradoiro de historia moderna, 20, 2011, pp. 251-280.

Núñez, Francisco de Coria (Oria), Tractado del uso de las mugeres, y como sea dañoso, y como provechoso, y que cosas se ayan de hazer para la tentacion de la carne, y del sueño y vaños, Madrid, Pierres Cusin, 1572.

Núñez, Francisco de Coria (Oria), Libro intitulado del parto humano, en el cual se contienen remedios muy vtiles y vsuales para en parto difficultoso de las mugeres, con otros muchos secretos a ello pertenescientes, Alcalá, en casa de Juan Gracián, 1580.

Petersmann, Hubert, «Lucina nixusque pares. Die Geburtsgottheiten in Ovids Met. IX 294 Variationen eines mythologischen Motivs», Rheinisches Museum für Philologie, 133.2, 1990, pp. 157-175.

Pérez de Moya, Juan, Philosophia secreta donde debaxo de historias fabulosas, se contiene mucha doctrina provechosa a todos estudios, con el origen de los idolos, o dioses de la gentilidad, Madrid, en casa de Francisco Sánchez impresor, 1585.

Pérez de Moya, Juan, Comparaciones o símiles para los vicios y virtudes. Philosophía secreta [1585], ed. Consolación Baranda, Madrid, José Antonio de Castro, 1996.

Ovid, Metamorphosen, ed. Niklas Holzberg, Berlin/Boston, De Gruyter, 2017.

Ovidius Naso, Publius, Metamorphoses, translated by Humphries, Rolfe, Book Nine, The Story of Hercules’ Birth, Bloomington, Indiana University Press, 1983.

Ovidius Naso, Publius, Fasti 2, ed. Matthew Robinson, Oxford, Oxford University Press, 2011.

Salvador, José María, Efímeras efemérides. Fiestas cívicas y arte efímero en la Venezuela de los siglos XVII-XIX, Caracas, Universidad Católica San Andrés Bello, 2001.

Serrera, Juan Miguel, «Alonso Sánchez Coello y la mecánica de retrato del Corte» in Alonso Sánchez Coello y la mecánica de retrato del Corte de Felipe II, Madrid, Museo del Prado, El Viso, 1990.

Seznec, Jean, The Survival of the Pagan Gods, The Mythological Tradition and its Place in Renaissance Humanism and Art, New York, Princeton University Press, 1995 [1940].

Vega Carpio, Lope Félix de, La Virgen de la Almudena (Poema histórico), ed. José Fradejas Lebrero, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1993.

Radke, Gerhard, Die Götter Altitaliens, Münster, Aschendorff, 1965.

Remensnyder, Amy, La Conquistadora. The Virgin Mary at War and Peace in the Old and New World, New York, Oxford University Press, 2014.

Rubio, María José, Reinas de España, siglos XV-XVII. De Isabel la Católica a Mariana de Neoburgo, Madrid, La Esfera de los Libros, 2010.