Abstract

¿Es sor Juana Inés de la Cruz indigenista y subversiva o, por el contrario, ultraconservadora y fiel a la corona hispana? Esa disputa sobre el presunto significado político de las obras sorjuaninas ha despertado muchas polémicas que a menudo dicen poco sobre los textos. En este breve comentario de la loa y el auto El divino Narciso se trata de tener en cuenta algunos códigos culturales coetáneos a la poeta, como vienen a ser el pensamiento figural, la estructura alegórica de los autos y el conceptismo. Se sugiere de esta manera que los textos de sor Juana son poco subversivos, sino que ponen en relación en un ejercicio de ingenio las mitologías paganas amerindias y europeas, así como la metamorfosis del mito con la transubstanciación del rito.

Abstract

Se traza el estado de la cuestión hasta la fecha de los textos «de títulos de comedias», que fueron una moda en el siglo XVII y comienzos del XVIII, y se publican nueve piezas inéditas conservadas (amorosas y satíricas) en distintos manuscritos de la Biblioteca Nacional de España.