Abstract

En un breve recorrido histórico (del siglo XV al XVII), en el presente artículo propongo analizar el tratamiento que tres hagiógrafos le han dado a la risa. Me limito al estudio de modelos narrativos franciscanos: un texto de un anónimo Flos sanctorum medieval; una Crónica renacentista, escrita por fray Toribio de Benavente, «Motolinía»; y, finalmente, una Relación barroca, del criollo fray Luis Jerónimo de Oré. Se pretende demostrar que la risa hagiográfica tiene características únicas, propias de este género literario de gran popularidad en la antigüedad.

Abstract

Este trabajo analiza la conexión entre el concepto bajtiniano de lo “carnavalesco” y las referencias musicales en La elección de los alcaldes de Daganzo y El juez de los divorcios de Cervantes. Aunque mucha de la música que figuraba en estas obras no ha sobrevivido, su engranaje en las tablas evidentemente brilla en cuantiosas didascalias que señalan su máxima participación como efecto especial, y especialmente, como herramienta para la manifestación del «mundo al revés», no solo por medio de conceptos musicales, como expresiones idiomáticas o tropos en el lenguaje de los personajes, sino también a través de los instrumentos, los bailes y las canciones referidas. Nos centraremos en estos dos entremeses para demostrar que la importancia de las referencias musicales radica en una cuidadosa función ideológica. Estas referencias musicales que Cervantes concibió no solo contribuyen de maneras prácticas, técnicas y estructurales al plano espectacular, sino también a los mecanismos de la risa, la sátira y al sentido de lo “carnavalesco”.